Белогорск

before 1600

1620-1640 Carasu: "Карасу, находится в середине Татарии. Это большой город, но без стен. Он построен и вырос в наше время, благодаря своему удобному расположению и торговому значению: сюда как бы на ярмарку прибывает с разных концов Татарии много народа, по средам и четвергам. Султан галга живет доходами с этого города. Посреди него течет река, называемая Карасу (Carasu), давшая название городу, а на нашем языке это значит — чёрная вода; и действительно три года тому назад река породила бедствие 98, так как, после чрезмерных дождей в горах, она до того вздулась, что выступила из берегов и, наводнив Карасу, сорвала и снесла более 300 домов со всем содержимым, причем утонуло более 150 человек, ибо бедствие случилось ночью и неожиданным образом. Эта местность была, годом раньше разграблена казаками, которые шли сюда сухим путем один день и одну ночь. Они также сожгли много лавок и убили многих, попавшихся им на встречу, а в том числе и армянского священника, шедшего с фонарем в церковь. С ними бежали более 200 невольников", -- ОПИСАНИЕ ТАТАРИИ И СКАЗАНИЕ О НЕЙ ТОГО ЖЕ Д. ЭМИДДИО ДИ АСКОЛИ. 1652 Karasu, "Из джизйе дефтера Лива-и Кефе 1652 г.", (Османские налоговые ведомости), "Греки в истории Крыма. Краткий биографический справочник.",Симферополь 2000 г. с. 283-290

before 1700

1666 "Всего в городе двадцать восемь михрабов. В пяти из них проводится соборная молитва. Все эти пять соборных мечетей сложены из камня, крыты черепицей и имеют каменные минареты. Все они обладают большими общинами, народ этой страны — очень благочестивые и набожные люди. Во-первых, ... мечеть на базаре — стройная и украшенная. Там перед михрабом похоронен под высоким куполом обладатель благодати. Всего ... молелен для благочестивых. Во-первых, мечеть ... В этом городе совсем нет строений, крытых свинцом. Все они крыты рубиново-красной черепицей и хорошо благоустроены. Всего пять медресе учёных-знатоков хадисов. Но специальных отделений для изучения хадисов и стилей чтения Корана нет. Однако в медресе этого города много учёных-знатоков хадисов. Когда они по всем правилам чтения читают Коран, они следуют Ибн Кясиру и семи стилям чтения. Хафизов Корана нет. Но много татарских учёных, совершенствующихся в науках познания сущности, постигших море смысла и сокровищницу основополагающих знаний. Большинство мужчин и женщин относятся к шафиитскому толку. Всего четыре текке — обителей бедняков и абдалов. Во-первых, над рынком Яйджилер ... текке ..", -- Челеби According to Evliyâ Çelebi, there are 8 hans and 1140 shops in the second half of the 17th century. 105 of these shops are boza shops, 10 of them are coffeehouses and 40 of them are taverns. In addition to Bozacı-owners, here are also surgeon and shoe-maker. People from village of Yaycı also contributes to the market.

1757

Before 1743: Mahallesi: - Acem (here lived armenians from Iran) - Hacı Salih - Hacı Kudreş - Kıbtiyan - Tarhanlı - Seyyid Hasan (??) - Kenise (??) - Ali Efendi (??) - Çingâne (??) - Receb Efendi (??) - Sâdık Efendi (??) - Karaağaç (??) - Hacı Bünyâd (??): --- Feyzullah Han (is located in in the bazaar, close to the main road) --- Çakmak Atalık Han (the exact mahalle-location is not certain. A part of this Han was owned by Ilyas Mirza. In 1110 / 1698-99 the innkeeper Âşir rented the inn from Ilyas for two years.) --- Timas Mirza Hanı. Is also a bezzazistan (its exact mahalle-location is not known. It is mentioned in 1683-1684. Receb bin Haji Mehmed and Haji Mustafa are among the employees. Hacı Mustafa has two shops.) - Cami ́-i Kebır - Çorum: --- Küçük Han (mentioned in 1683-84) --- Ahmed Ağa Han (probably in Corum, for valuable goods and jewelry. One of the owners -- Seyyid Musa) - Şor: there are following places here: --- Şor Pazarı, Hacı Mehmed Bosnavî Khan (also known as Boşnak Hanı, constructed in 1697-98 by Bosnian Hacı Mehmed Ağa). --- Nakîb Emir Ali Efendi Hanı Karas-Bazar, "Carte de la partie septentrionale de l'empire otoman" / Rizzi Zannoni ; Perrier sculpsit ; Bourgoin scripsit

before 1790

1785 Великая соборная мечеть Хаджи Музаффер эфенди Соборная мечеть Менгли ІІ Гирай хана Мечеть квартала Хаджи Мурад Соборная мечеть Крым Гирай хана Мечеть квартала Шах Мурад Мечеть квартала Чурум Соборная мечеть Шахин Гирай хана Мечеть квартала Хаджи Арслан Соборная мечеть квартала Садык эфенди Соборная мечеть и текие Реджеба Шейх эфенди Мечеть квартала Тахта Джами Мечеть квартала Кара Халил Мечеть квартала Багче Ичи Мечеть квартала Хаджи Кара Чора Соборная мечеть квартала Курман Али эфенди Соборная мечеть квартала Хаджи Исмаил Соборная мечеть квартала Хаджи Бек Мечеть квартала Хаджи Осман Соборная мечеть квартала Шор Джами Мечеть квартала Улу Хани Султан Соборная мечеть квартала Аджем 1783 " 21 мечеть, 1 медресе-текие и 1 мектеб." 1783: 17 мечетей, 1 текие, 0 медрессе, 3 мектебов, "стат. сведения о крыме"

1800

1793 "В городе насчитывается 23 татарские мечети, три церкви и синагога.", -- Палас

1886

1887 Приходы: - Cami ́-i Kebır (Джами кебир) - Аджи Осман Маале - Кара Халиль - Хани Сульгик - Аджем маале - Хан Джами - Çorum (Чорум) - Яни Джами - Курман Али - Чинтерли - Şor (Шор Джами) - Тохтамечеть - Бакче Эли - Шахмурат - Гильдрим - Карачора - Аджибек - Шегир Гирей - Аджи Арслан - Ханлые Султан Сарай - Чарли - Текие \\ Свод статистических сведений, собранных в 1884 г. о татарском населении Крыма

1942

конец 1930х "по городу закрыты 19 мечетей, из которых 17 снесены, одна используется под амбар заготзерна и одна пустует. До революции в городе было 2 духовные школы-медресе. На 25 сентября 1935 года в Карасубазаре функционирует лишь "Йылдырым джами" по ул. Ворошилова (17). Здесь же прилагается список наименований разрушенных мечетей, дата и место расположения: 1. "Шах-Мурад", ул. Ключевского (1930); 2. "Аджы-Арслан", ул. Инкляб (1934); 3. "Курман-Али", ул. Перекопская (1930); 4. "Хаджи-Осман", ул. Садовая (1934); 5. "Хан Джами", ул. Хан-Джами (1934); 6. "Ени-Джами", ул. Хан-Джами (1934); 7. "Учурум", ул. Хан-Джами (1934); 8. "Буюк-Джами", ул. Крымчакская (1932); 9. "Улу-Хани-Султан", ул. Интернациональная (1934); 10 "Чильтерли", ул. Ананьевская (1928); 11 . "Кельташ", ул. Садовая (1928); 12. "Кара-Чора", ул. Кара-Чора (1932); 13. "Тахталы-Джами", ул. Айдынлыкъ (1933); 14. "Бахчи-Ичи", ул. Бахчи-Ичи (1932); 15. "Шан-Гирей", ул. Шан-Гирея (1932); 16. "Аджи-Маале" ул. Аджи-Маале (1934); 17. "Чардакълы", ул. Аптекарская (1925). ", -- Ибраим Абдуллаев в своей статье "Карасубазар- культурный и экономический центр средневекового Крыма"